El héroe, el viaje y la construcción de las identidades sociales. Las minas del rey Salomón como modelo

  1. Lillo, Alejandro 1
  1. 1 Universitat de València
    info

    Universitat de València

    Valencia, España

    ROR https://ror.org/043nxc105

Revista:
Historia contemporánea

ISSN: 1130-2402

Año de publicación: 2019

Título del ejemplar: Exhumaciones de fosas comunes y memoria en la España actual

Número: 60

Páginas: 541-580

Tipo: Artículo

DOI: 10.1387/HC.19524 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Historia contemporánea

Resumen

El objetivo de las páginas que siguen es comprender mejor cómo se construyen las identidades sociales y de qué manera esas construcciones influyen sobre la ciudadanía. Para ello, analizaré a un tipo de héroe que surge en Inglaterra a lo largo del siglo XIX: el relacionado con el viaje y la exploración. Es un héroe que asume una tradición milenaria y la desarrolla en una determinada dirección. Su propósito es reforzar una idea del mundo que sirva a los intereses de los grupos sociales que crean o moldean a esa figura heroica y que, a través de ella, aspiran a que esa imagen del mundo se vuelva dominante, impregnando a todos los sectores sociales. Tras apuntar algunas de las más destacadas modalidades de viaje del siglo XIX, recurriré a una obra de ficción, Las minas del rey Salomón (1885), para demostrar cómo la literatura de evasión es capaz de sintetizar todo un conjunto de intereses políticos, económicos y sociales de un grupo social determinado y expandirlos al conjunto de la sociedad.

Referencias bibliográficas

  • BAINES, Dudley, Migration in a Mature Economy, Cambridge, Cambridge University Press, 1985.
  • BAKER, Samuel W., The Albert N'yanza, Great Basin of the Nile and Explorations of the Nile Sources, London, McMillan and Co., 1868.
  • BASSNETT, Susan, “Travel writing and gender”, en HULME, Peter and YOUNGS, Tim [eds.], The Cambridge Companion to Travel Writing, Cambridge, Cambridge University Press, 2002, pp. 225-241.
  • BLOM, Philipp, Años de vértigo. Cultura y cambio en Occidente, 1900-1914, Barcelona, Anagrama, 2010.
  • BRIDGES, Roy, “Exploration and travel outside Europe (1720-1914)”, en HULME, Peter and YOUNGS, Tim [eds.], The Cambridge Companion to Travel Writing, Cambridge, Cambridge University Press, 2002, pp. 53-69.
  • BURKE, Peter, ¿Qué es la historia cultural?, Barcelona, Paidós, 2006 [2004].
  • BURTON, Richard F., Personal Narrative of a Pilgrimage to El-Medinah and Meccah, New York, G. P. Putnam & Co., 1856.
  • CAMERON, Verney Lovett, Across Africa, New York, Harper & Brothers, 1877.
  • CANALES, Esteban, La Inglaterra victoriana, Madrid, Akal, 1999.
  • CARRERA, Elena, “Escritura femenina y literatura de viajes. Viajeras inglesas en la España del XIX, lugares comunes y visiones particulares”, en LUCENA GIRALDO, Manuel y PIMENTEL, Juan [eds.], Diez estudios sobre literatura de viajes, Madrid, CESIC – Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2006, pp. 109-130.
  • COLLINS, Wilkie, El público, ese desconocido, Madrid, Siruela, 2012 [1873].
  • CRESPO, Emilio, “Introducción general”, en HOMERO, Ilíada, Gredos, Madrid, 2000.
  • DE AMICIS, Edmondo, Recuerdos de Londres y París, Madrid, Páginas de Espuma, 2008 [1874].
  • FREELAND, Alan, “Versions of the Imperial Romance: «King Solomon's Mines" and "As Minas de Salomão»", Portuguese Studies, Vol. 23 No. 1 (2007), pp. 71-87.
  • GARTON ASH, Timothy, “La polémica creatividad de Kapuscinski”, El País, 12 de marzo de 2010.
  • GASQUET, Axel, “«Bajo el cielo protector». Hacia una sociología de la literatura de viajes”, en LUCENA GIRALDO, Manuel y PIMENTEL, Juan [eds.], Diez estudios sobre literatura de viajes, Madrid, CESIC – Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2006, pp. 31-66.
  • GRAMSCI, Antonio, ¿Qué es la cultura popular?, Valencia, Publicacions de la Universitat de València, 2011.
  • GULDI, Jo y ARMITAGE, David, Manifiesto por la historia, Madrid, Alianza, 2016 [2014].
  • HAGGARD, Henry Rider, King Solomon’s Mines, New York, Longmans, Greens and Co., 1901.
  • HAGGARD, Henry Rider, Las minas del rey Salomón, Madrid, Grupo Anaya, 1989.
  • HARARI, Yuval Noah, Sapiens, Barcelona, Debate, 2017 [2013].
  • HOURIHAN, Margery, Deconstructing the Hero, London and New York, Routledge, 1997.
  • JEAL, Tim, Livingstone, Yale University Press, 2001.
  • KATZ, Wendy Roberta, Rider Haggard and the Fiction of Empire: A Critical Study of British Imperial Fiction, Cambridge, Cambridge University Press, 2010 [1987].
  • KERÉNYI, Karl, Los héroes griegos, Girona, Atalanta, 2009 [1958].
  • MARCUS, Sharon, Between Women. Friendship, Desire, and Marriage in Victorian England, Princenton and Oxford, Princenton University Press, 2007.
  • MARKHAM, Albert Hastings, The Great Frozen Sea: A Personal Narrative of the Voyage of the “Alert” During the Arctic Expedition of 1875-6, London, C. Kegan Paul & Co., 1880.
  • MCCLINTOCK, Anne, Imperial Leather, New York, London, Routledge, 1995.
  • MINTER, William, King Solomon’s Mines Revisited, New York, Basic Books, Inc., 1986.
  • MORRIS, William, Noticias de ninguna parte, Madrid, Capitán Swing, 2011 [1890].
  • MOSSE, George L., La imagen del hombre. La creación de la masculinidad moderna, Madrid, Talasa, 2001 [1996].
  • NARES, George S., Viaje al Polo Norte (La expedición del Alert y del Discovery), Barcelona, Laertes, 1982.
  • PATTERSON, Richard F., “"King Solomon's Mines": Imperialism and Narrative Structure”, The Journal of Narrative Technique, Vol. 8, No. 2 (Spring, 1978), pp. 112-123.
  • PONS, Anaclet y SERNA, Justo, La historia cultural, Madrid, Akal, 2013 [2005].
  • PRATT, Mary Louise, Imperial Eyes. Travel Writing and Transculturation, London, New York, Routledge, 2008 [1992].
  • PRATT, Mary Louise, Ojos imperiales. Literatura de viajes y transculturación, México D.F., Fondo de Cultura Económica, 2010 [1992].
  • RANGER, Terence, “El invento de la tradición en el África colonial”, en HOBSBAWM, Eric y RANGER, Terence, La invención de la tradición, Barcelona, Crítica, 2012.
  • RYLE, John, “Tales of Mythical Africa”, Times Literary Supplement, 27 July 2001.
  • SAID, Edward W., Orientalismo, Barcelona, Random House Mondadori, 2009.
  • SÁNCHEZ GARCÍA, Raquel, “El imperio amenazado. La literatura de Rider Haggard ante la decadencia”, Cuadernos de investigación filológica, 39 (2013), pp. 107-128.
  • SASSOON, Donald, Cultura. El patrimonio común de los europeos, Barcelona, Crítica, 2006.
  • SPENDER, Dale, Man Made Language, London, Boston, Melbourne and Henley, Routledge & Kegan Paul, 1983 [1980].
  • SPIVAK, Gayatri Chakravorty, Crítica de la razón poscolonial, Madrid, Akal, 2010.
  • STIEBEL, Lindy, “Imagining Empire´s Margins: Land and Rider Haggard´s African Romances”, Alternation, 5, 2 (1998), pp. 91-103.
  • STIEBEL, Lindy, Imagining Africa: Landscape in H. Rider Haggard's African Romances, Westport, London, Greenwood Press, 2001.
  • STOTT, Rebecca, “The Dark Continent: Africa as Female Body in Haggard´s Adventure Fiction”, Feminist Review, nº32, (Summer, 1989), pp. 69-89.
  • THOMSON, Joseph, Through Masai Land, London, Sampson Low, Marston, Searle & Rivington, 1887.
  • VILLARES, Ramón y BAHAMONDE, Ángel, El mundo contemporáneo. Siglos XIX y XX, Madrid, Taurus, 2001.
  • WILLIAMS, Raymond, Marxismo y literatura, Barcelona, Península, 1997 [1977].
  • ZIMMERMANN, Clemens, La época de las metrópolis. Urbanismo y desarrollo en la gran ciudad, Madrid, Siglo XXI, 2012 [1996].